Fuente: FranceTV Info - Enero 2021
Para el filósofo y sociólogo, la pandemia es sólo una de las muchas crisis de la historia a las que dice estar "acostumbrado". Cree que debemos aprender a vivir con lo desconocido, a "superar las crisis", en lugar de indignarnos.
"Hay que aprender a vivir en la incertidumbre", alega el sociólogo y filósofo Edgar Morin, invitado de franceinfo el viernes 1 de enero, mientras el año 2021 comienza bajo el signo de la epidemia de Covid-19. Llama a "tener el coraje de estar dispuestos a resistir las fuerzas negativas". Según Edgar Morin, "la crisis favorece a las fuerzas más contrarias" y, a veces, la cólera "vuelve la mente ciega y unilateral". El intelectual espera que las "fuerzas creativas" y las "fuerzas lúcidas" puedan "imponerse aunque todavía estén muy dispersas y sean muy débiles".
Franceinfo: ¿Le ha sorprendido la epidemia de coronavirus?
Edgar Morin: Me sorprendió la pandemia. Estaba acostumbrado a ver lo inesperado en mi vida. La llegada de Hitler fue inesperada para todos. El pacto germano-soviético fue inesperado e increíble. La resistencia en Moscú fue increíble. El estallido de la guerra de Argelia fue inesperado. Sólo he vivido de lo inesperado y de la costumbre de las crisis. En este sentido, estoy viviendo una nueva y enorme crisis, pero que tiene todas las características de una crisis. Por un lado, despierta la imaginación creativa y, por otro, despierta miedos y regresiones mentales. Y buscamos la salvación providencial, no sabemos cómo.
Franceinfo: ¿La crisis del coronavirus nos enseña a vivir con lo inesperado?
Edgar Morin: Esto es lo que debemos aprender porque debemos saber que en la historia lo inesperado sucede y volverá a suceder. Pensábamos que vivíamos con falsas certezas, con estadísticas, con predicciones, con la idea de que todo era estable cuando ya todo empezaba a estar en crisis. No nos damos cuenta. Tenemos que aprender a vivir con la incertidumbre, es decir, tener el valor de afrontarla, estar preparados para resistir las fuerzas negativas que puedan surgir. Se trata de cambiar nuestra mentalidad. Hoy, por ejemplo, hemos olvidado que la crisis de la biosfera, de la que tomamos conciencia en los años 70, sigue con nosotros y se agrava en todas partes. También en este caso debemos esperar acontecimientos que antes no esperábamos.
Franceinfo:¿Esta crisis nos hace más locos o más sabios?
Edgar Morin: Ambos. Muchas personas están perdiendo la brújula y otras se están volviendo más lúcidas. La crisis favorece a las fuerzas más contrarias. Espero que sean las fuerzas creativas, las fuerzas clarividentes y las que buscan un nuevo camino, las que prevalezcan, aunque todavía estén muy dispersas y sean débiles. De lo contrario, nos perdemos en la ira, que puede estar justificada, pero que hace que la mente sea ciega y unilateral.
"Podemos estar justamente indignados, pero no debemos encerrarnos en la indignación. Hay que tratar de ver hacia dónde vamos, qué está pasando".
Hay una cosa que hemos olvidado. Desde hace veinte años, se ha iniciado un proceso en el que todo ha empezado a deteriorarse en el mundo. La crisis de la democracia no sólo está en América Latina, sino también en los países de Europa, y nos amenaza también a nosotros. La dominación del beneficio ilimitado que lo controla todo no sólo está en los países extranjeros, también está aquí. La crisis ecológica no está en otra parte, también está aquí. Por lo tanto, la mente debe afrontar las crisis para dominarlas y superarlas. De lo contrario, somos víctimas. Hemos vivido como sonámbulos durante diez años para llegar a una terrible guerra mundial. No digo que las condiciones sean las mismas, porque no es Alemania la que nos amenaza, pero estamos viendo cómo surgen muchos conflictos en el mundo. Y también estamos viendo los elementos de un totalitarismo que no tiene nada que ver con el del siglo pasado.
"Tenemos todos los medios de vigilancia de los drones, de los teléfonos móviles, del reconocimiento facial. Tenemos todos los medios para crear un totalitarismo de vigilancia".
Todos los elementos están ahí. El problema es evitar que estos elementos se unan para hacer una sociedad insoportable para nosotros.
Franceinfo: ¿Qué podemos desearle a sus casi 100 años Edgar Morin?
Edgar Morin: Deseo fuerza, valor y lucidez. Debemos vivir en pequeños oasis de vida y fraternidad.
Fuente: France Culture - Febrero 2021
Esta mañana, acogemos a un testigo privilegiado de nuestro tiempo, pero también a un gran actor del siglo XX. Es el padre del pensamiento complejo, autor de una obra transdisciplinar. Ha vivido todas las crisis de los últimos cien años, desde las consecuencias de la gripe española hasta la pandemia de coronavirus, a través de la cual continúa incansablemente su labor de resistencia intelectual. Firmó: "Cambiemos nuestra forma de actuar. Les leçons du coronavirus" (ed. Denoël), (con la colaboración de Sabah Abouessalam) en el que nos invita a reflexionar sobre el "mundo del después".
El día que descubrió la modernidad
Tiene lugar en 1963 y se llama La Noche de la Nación. ¿Qué fue? Era una emisora de radio que tenía un programa muy popular para adolescentes y que había organizado una noche, una fiesta, en la Place de la Nation.
Y luego, el asombro general. Esta alegre fiesta se convirtió en una fiesta de matones, la gente arrancaba las barandillas de los árboles y derribaba a la gente. Fue entonces cuando el director de Le Monde, que se llamaba Jacques Fauvet, me preguntó si podía interpretar este fenómeno.
¿Y por qué? Porque en aquella época, para la gente que hacía sociología, la juventud era una clase social, pero no una clase de edad. No habían visto este fenómeno que yo había empezado a ver como cinéfilo.
Fue la aparición de héroes de la adolescencia que antes no existían, como James Dean o Marlon Brando, rebeldes, contestatarios y, al mismo tiempo, inspiradores de una gran ternura. [...] Pude ver que estaba surgiendo un grupo de edad entre el capullo de la infancia y la integración en el mundo de los adultos.
Jóvenes en crisis
Los jóvenes están haciendo su mundo en esta gigantesca crisis y sufren no sólo la precariedad general, sino su propia precariedad. De repente, se ven detenidos en su búsqueda de vida.
Aunque se trata de un fenómeno muy singular y único, el único parecido que encuentro con mi propia juventud, marcada por la invasión nazi y el régimen de Pétain, es la ocupación.
Cuando era estudiante, salíamos del restaurante de la universidad muertos de hambre porque no había grasa y teníamos que arreglárnoslas para comer. Veo que hoy, el fenómeno es el mismo, los jóvenes necesitan comer.
Una lucha universal
La humanidad vive una época de increíbles peligros y, al mismo tiempo, de posibilidades de superación. Por eso no debemos estar ciegos, no debemos ser ingenuamente optimistas, sino que debemos estar presentes porque es nuestra vida.
Nuestro destino está ligado al destino colectivo y en esta pandemia también. Nos revela la solidaridad de todos los pueblos. Todos los pueblos están afectados, todos están amenazados y, por lo tanto, estamos viviendo la misma aventura.
Hoy en día, tenemos que vigilar y defender nuestras patrias. Pero también está la patria que nos rodea. Pensad en esta patria de la que sois hijos. Todos somos hijos de la tierra. Debemos defender nuestra tierra.